Literatura
Programación
2019

Programa

Aspectos del esoterismo cristiano: el gnosticismo

Clase 1. ¿Qué es la gnosis? El conocimiento de la identidad espiritual y su fuente divina en las distintas tradiciones. El gnosticismo cristiano: origen, concepto y desarrollo. El descubrimiento de la biblioteca gnóstica de Nag Hammadi. La obra de García Bazán y la nueva visión de los orígenes cristianos. La figura histórica de Jesús. Hipótesis sobre sus procedencias esenias (Los rollos del Mar Muerto y los testimonios históricos). Diferenciación del primer paradigma protocristianocon el segundo paradigma paulista helenizante. Los compañeros de Cristo. María Magadalena. Santiago el Hermano de Cristo. La función de Judas.

Clase 2. Los evangelios sinópticos (referencias al Evangelio según San Mateo). Las palabras auténticas de Cristo: El Documento Q.Textos gnósticos de Nag Hammadi: lectura del Evangelio de Tomás. Las palabras del Jesús gnóstico. La dimensión pneumática –espiritual– del ser humano y los misterios del renacimiento.

Clase 3. El simbolismo de lo femenino en el gnosticismo. La Sophía gnóstica. María Magdalena y la realización espiritual de la mujer (Evangelio de Felipe, Evangelio de María).

El sufismo y el misticismo islámico

Clase 4. El Sufismo: complejidad de la historia, riqueza e intensidad de las enseñanzas y prácticas del llamado Tasawuf.Las órdenes sufíes. La caballería espiritual y los estados del alma (Futuwah y Las enfermedades del almade Al Sulami). Una referencia a El coloquio de los pájaros de Farid Al Din y su presencia en la obra de Borges. La vitalidad de la obra de Al Ghazali (La alquimia de la Felicidad).

Clase 5. Mevlana Rumi. La vida de Rumi: del Jorasán a Konya. El encuentro con Shams de Tabris. La música y la mística. La tradición persa. Los derviches giróvagos. La orden Mevleví. La ceremonia del Dhikr (Recuerdo de Dios). El camino del amor en el sufismo.

Clase 6. El sufismo en Occidente. Las distintas órdenes sufíes: los Naqshbandi y el origen del eneagrama, René Guénon y la Tariqa Shadili. Las fuentes sufíes de las enseñanzas de Gurdjieff. La vitalidad del sufismo en Turquía, la orden Jerrahi. La obra de Henri Corbin, el sufismo y su acercamiento con Jung. Aplicaciones del mundus imaginalis para la interpretación del conocimiento visionario (Sohrawardi, Avicena y Swedenborg). La imaginación creativa en el sufismo de Ibn Al Arabi.